قربانی کرنے کا حکم

السلام عليكم

آج کا سوال: 

ایسا بیل جس کی عمر تو پوری ہو چکی ہو لیکن ابھی تک اس کے سامنے والے  بڑے دانت نہ نکلے ہوں تو اس کی قربانی کرنے کا شرعا کیا حکم ہے؟

جواب:

ایسا بیل جس کی عمر اسلامی اعتبار سے دو سال مکمل ہو اور اس میں مانع قربانی کوئی بھی عیب نہ ہو، تو اس کی قربانی بلاشبہ جائز ہے، اگر چہ ابھی تک اس کے سامنے والے دو بڑے دانت نہ نکلے ہوں (جن کی وجہ سے جانور کو عرف میں دوند ا یعنی دو دانت والا“ کہا جاتا ہے) کیونکہ شریعت کی طرف سے قربانی کے جانوروں کی مقرر کردہ عمر کا پورا ہونا ضروری ہے، دانت نکلنا ضروری نہیں۔ البتہ یہ یادر ہے کہ سامنے کے دو بڑے دانتوں کا نکلنا جانور کی عمر پوری ہونے کی علامت ہے، کیونکہ اونٹ کے پانچ سال بعد ، گائے وغیرہ کے دو سال بعد اور بکری وغیرہ کے ایک سال کے بعد ہی دانت نکلتے ہیں، اس سے پہلے نہیں، لہذا اگر کسی جانور کے دانت نہ نکلے ہوں، تو خریدنے سے پہلے اچھی طرح تسلی کر لی جائے کہ اس کی عمر مکمل دو اسلامی سال ہے یا نہیں، اگر شک ہو تو ایسے جانور کو قربانی کے لیے نہ خریدا جائے ، خصوصاً اس دور میں کہ جس میں جھوٹ بول کر جانور بیچنا عام ہو چکا ہے۔

---------------------------------

Aaj ka Sawaal:

Aisa bail jis ki umr to poori ho chuki ho lekin abhi tak us ke samne walay baray daant na niklay hon, to us ki qurbani karne ka shar'an kya hukm hai?

Jawab:

Aisa bail jis ki umr Islami i'tibaar se do saal mukammal ho aur us mein mana-e-qurbani koi bhi aib na ho, to us ki qurbani bila shuba jaiz hai, agarche abhi tak us ke samne ke do baray daant na niklay hon (jin ki wajah se janwar ko 'Do-danda' yaani "do daant wala" kaha jata hai), kyunke shari'at ki taraf se qurbani ke janwaron ki muqarrar kardah umr ka poora hona zaroori hai, daant nikalna zaroori nahin.

Albatta yeh yaad rahe ke samne ke do baray daanton ka nikalna janwar ki umr poori hone ki ek alamat hoti hai, kyunke:

• Oont ke daant 5 saal baad,
• Gaye waghera ke 2 saal baad,
• Aur bakri waghera ke 1 saal baad nikalte hain.

Is se pehle nahi nikalte.
 Lihaza agar kisi janwar ke daant na niklay hon, to kharidne se pehle achhi tarah tasalli kar li jaye ke us ki umr mukammal do Islami saal hai ya nahi.
Agar shak ho to aise janwar ko qurbani ke liye na kharida jaye — khaaskar aaj ke dor mein jab jhoot bol kar janwar bechna aam ho chuka hai.