قرآن کی گواہی

بسم الله الرحمن الرحيم

معراج مصطفی ﷺ قرآن کی گواہی

:اللہ تعالی کا فرمان عالیشان ہے

اور وہ محمد (شب معراج عالم مکاں کے) سب سے اونچے کنارے پر تھے (یعنی عالم خلق کی انتہاء پر تھے) پھر وہ ( رب العزت اپنے حبیب محمدﷺ سے) قریب ہوا پھر اور زیادہ قریب ہو گیا پھر (جلوہ حق اور حبیب مکرم ﷺ میں صرف) دو کمانوں کی مقدار فاصلہ رہ گیا یا (انتہائے قرب میں) اس سے بھی کم (ہو گیا) پس (اس خاص مقام قرب و وصال پر) اس (اللہ تعالیٰ) نے اپنے عبد (محبوب) کی طرف وحی فرمائی جو (بھی) وحی فرمائی ہے

----------------------------------------

ALLAH SAID IN THE QURAN:

And he (Muhammad) was on the uppermost horizon (of the realm of creation during the Ascension Night i.e.,on the apex of the created cosmos). Then He (the Lord of Honour) drew closer (to His Beloved Muhammad) and then drew even closer. Then a distance measuring only two bow-lengths was left (between Allah Unveiled and His Esteemed Beloved), or even less than that (in extreme nearness). So (on that station of nearness) He (Allah) revealed to His (Beloved)servant whatever He revealed.

(Paragraph No:27,Surah An-Najm, Verse No:7 to 10)

Allah Ta‘ala ka farman-e-‘aalishan hai:

Aur woh Muhammad ﷺ (shab-e-Meraj ‘aalam-e-makaan ke) sab se oonchay kinare par thay (yani ‘aalam-e-khalq ki intiha par thay), phir woh (Rabb-ul-‘Izzat apne Habeeb Muhammad ﷺ se) qareeb hua, phir aur zyada qareeb ho gaya, phir (jalwa-e-Haqq aur Habeeb-e-Mukarram ﷺ mein sirf) do kamanon ki miqdaar fasla reh gaya ya (intiha-e-qurb mein) is se bhi kam ho gaya. Phir (is khaas maqam-e-qurb o wisal par) us (Allah Ta‘ala) ne apne ‘abd (Mahboob ﷺ) ki taraf wahi farmayi jo (bhi) wahi farmayi hai۔